老子在《道德经》里讲：“天下万物生於有，有生於无。”“有”指看得见的具体事物，“无”即是看不见的“道”，为万物的本源。

佛祖在《金刚经》里说：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”其意思是：一切表象，都是我们内心深处的虚设，并非真相，如果你能看到各种表象背后的本质，你就彻悟了。

两位哲人用不同的语言，其实都在告诉我们：世界有一个根本逻辑，即世界由可见的和不可见的共生而成，而不可见的决定了看的见的，不可见的才是事物的本质。

比如人，修养是看不见的；比如一个学生，其执着进取的学习精神是看不见的；比如电脑，内存是看不见的，内在运转、运算和处理的软件是看不见的；比如一个家庭，和睦恩爱的情感是看不见的；比如一个教师，为人师表教书育人的职业信仰是看不见的；比如一个创业的青年，其勇敢尝试、忍辱负重、不怕困难的奋斗意志是看不见的……但是，不言而喻，这些看不见的东西，才是这些事物的决定性因素，更是促使这些事物朝向完善和美好发展的关键驱动力。

的确，这个世界上，有很多东西是人的各种器官无法感知的，有很多是我们根本看不见的，但它们确实存在着，而且至关重要。比如电，电磁波，电场，磁场，超声波，黑洞等等；再如，意识，情感，思维，心灵，精神，信仰等等。我们还要特别注意的是，正是这些看不见的东西，才推动了科技进步、文明发展，使我们生活越来越丰富，生命越来越有价值。

马云在阿里巴巴18周年庆上说，绝大部分的人是因为看见而相信，很少一部分人是因为相信而看见。这句话颇有哲理，给我们很多启示。

智者和愚者的根本区别之一，就是：智者能看见一般人看不到的，相信看不见的，而愚人永远只看见事物表面的，也只相信看得见的。你跟他讲经脉，他说看不见就不存在；你给他讲精神力量，他说只是心灵鸡汤；你给他讲信仰能量，他说再讲也不能填饱肚子；你给他讲宇宙大爆炸、量子共振与量子纠缠，他说管他呢，与我何干？

人的认知差异太大，对于上述现象，辩解、争论毫无意义。老子曰：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若即若离；下士闻道，大笑之。”在三季人的故事中，孔子更是直接怒批原本回答正确的弟子。

但是，作为引领学生成长的教师，我们的素质与能力会直接影响教育的过程与品质。如果你真的想走向绝对成长，真的想提高你对自我的认知，真的想发展你对生命的觉察力……

那么，请从现在开始，相信那些看不见的东西，即无形的东西。大象无形、大音希声，人性向往的真善美恰来自于人的精神属性，人的智慧的差异甚至优劣也恰源自对包括自身在内的的事物本质的认知穿透力与表现创造力。